عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )

659

كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى )

واپيش دشمن شدند ، و آن فرقت كه برابر دشمن بودند باز آمدند ، و نماز خود در نماز امام بستند ، و آن يك ركعت كه باقى بود امام بايشان بگزارد ، و چون بتشهّد رسيد ، امام تشهّد دراز در گرفت ، و ايشان بىآنكه نيّت مفارقت كردند آن ركعت دوم باز آوردند ، و بتشهّد در امام رسيدند ، و آن گه همه بهم سلام باز دادند . اينست معنى خبر خواب جبير ، كه از پدر روايت كرده از مصطفى ( ص ) كه به ذات الرقاع نماز خوف چنين كرد . نوع سيوم نماز خوف كه رسول خدا ( ص ) به بطن نخله كرد . مسلمانان را دو فرقت كرد ، هم چنان كه در ذات الرقاع . پس هر دو ركعت نماز با يك فرقت بگزارد ، و سلام باز داد ، و اينان را برابر دشمن فرستاد بگوشوانى « 1 » ، و آن فرقت ديگر آمدند ، و رسول خدا ديگر باره هر دو ركعت با ايشان بگزارد به تنفّل ، چنان كه آن فرقت دوم فريضه ميگزاردند ، و رسول خدا نافله . و اگر اين نماز در حضر باشد ، امام با فرقت اوّل چهار ركعت بگزارد نيّت فرض ، و با فرقت دوم چهار ديگر بگزارد نيّت نافله . اينست معنى خبر بو هريره كه رسول خدا ( ص ) به بطن نخله نماز خوف چنين كرد . يك نوع ديگر است نماز خوف كه بو حنيفه اختيار كرده است ، و تمسّك بخبر عبد اللَّه عمر كرده است ، و آن آنست كه : امام مسلمانان را دو فرقت كند ، گروهى با امام در نماز شوند ، و آن گروه ديگر اينان را ميكوشند ، چون اينان كه در نمازاند يك ركعت كرده باشند ، و از هر دو سجود فارغ شده ، واپيش دشمن شوند هم چنان در نماز ، و هيچ سخن نگويند ، و آن طائفه كه گوشوانى « 2 » ميكردند آيند ، با امام باقى نماز بكنند ، تا نماز امام تمام شود ، و سلام باز دهد . پس اين

--> ( 1 ) - نسخهء ج : بنگهبانى . ( 2 ) - نسخهء ج : نگهبانى . )